多年的挽救工作中，筆者發(fā)現(xiàn)，要想成功的幫助邪教成員從李洪志的精神控制中走出來，必須走進(jìn)邪教成員的內(nèi)心世界，尋根究源，解開他們的心結(jié)。而在這個(gè)過程當(dāng)中，打開癡迷者的“心門”尤為重要。如何巧妙地與法輪功癡迷搭建正常的溝通平臺(tái)，從而順利走進(jìn)邪教成員的內(nèi)心世界呢？

　　首先，要選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn)。也就是說溝通時(shí)間最好是在晚上，場所要無噪音及干擾。截止目前，法輪功已經(jīng)依法取締了12年多，法輪功在國內(nèi)已經(jīng)成了過街老鼠人人喊打，所以有好多邪教成員限于偷偷摸摸練功、偷偷摸摸“講真相”的狀態(tài)中。我們在與癡迷者溝通時(shí)，時(shí)間和場所的選擇尤為重要，不能在白天隨便找個(gè)地方或不顧周圍的環(huán)境，那樣不利于他們打開心扉。

　　比如，我剛剛接觸到反邪教挽救工作時(shí)，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，直接就到了邪教成員周某的家里。由于她的家在大路邊上，過往的人很多，她怕我給她談及法輪功遭人白眼，因此我遭遇了閉門羹是在所難免。后來，與她的丈夫（丈夫一直反對她習(xí)練法輪功）取得聯(lián)系后，請她的丈夫幫忙，把她帶到了我的心理咨詢室。在我的心理咨詢室專門布置了一間幽暗的房間，里面有窗簾，燈光暗紅、柔和，有沙發(fā)，有鮮花，整個(gè)環(huán)境看起來隨意自然，充滿溫馨，她的話匣子也就順利打開了，為她以后的成功挽救奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　其次，要保持熱情與尊重。尊重是以禮待人，平等交流，富有理性的色彩，而熱情則充滿了濃厚的感情色彩。僅有尊重而沒有熱情，會(huì)顯得過于公事公辦，不利于拉近與癡迷者的距離。只有尊重和熱情兩者結(jié)合，才能情理交融，感人至深。

　　熱情、周到應(yīng)該體現(xiàn)在與癡迷者交流的全部過程當(dāng)中，要讓癡迷者感到自己受到了最真誠的幫助。特別是在交流中的一些細(xì)節(jié)處理，更會(huì)拉近與癡迷者的距離。比如溝通時(shí)發(fā)覺癡迷者說的口干，就趕緊遞上一杯溫度適宜的水；當(dāng)癡迷者打噴嚏時(shí)，立即遞上紙巾；癡迷者說的流眼淚時(shí)，遞上紙巾，對其遭遇表示理解同情，這樣他（她）就會(huì)和自己產(chǎn)生共情，讓癡迷者認(rèn)為自己是理解他的，從而產(chǎn)生信任，為成功的挽救邁出一大步。

　　第三，要耐心傾聽，不厭其煩。邪教成員由于某種原因，可能會(huì)出現(xiàn)表達(dá)上的不足，使傾聽者難以把握。比如，有些人思緒不清、語無倫次或啰啰嗦嗦、顛三倒四、表達(dá)模糊；有些由于有顧慮，而不愿講出實(shí)質(zhì)性問題，也可能把客觀事實(shí)和主觀判斷攪和在一起，使人理不清頭緒。面對諸如此類的情況，傾聽者都應(yīng)耐心細(xì)致，一旦心煩意亂，既搞不清真相，又會(huì)給癡迷者造成心理壓力。

　　對此，我們做挽救工作的志愿者都應(yīng)該根據(jù)不同情況，循循善誘，不厭其煩。比如，若是因?yàn)榫o張所致，則可讓癡迷者先安定情緒，聊一些家庭、兒女、身體健康之類的話，再進(jìn)入正題；若表達(dá)能力欠佳，敘述不清時(shí)，我們要善于歸納，幫助癡迷者敘述，以澄清問題；若因?yàn)轭檻]而未講，我們應(yīng)重在建立相互信任的氣氛，用溫暖與真誠去消除顧慮；有些癡迷者可能不知講什么好，我們可多啟發(fā)，多提一些問題，給癡迷者一個(gè)交流的方向和范圍，并適時(shí)鼓勵(lì)、肯定。

　　第四，注重角色的選擇。在明確自己要挽救的癡迷者對象時(shí)，在與癡迷者進(jìn)行溝通交流之前，要全方位多方了解和掌握癡迷者信息，從而塑造不同的角色與癡迷者進(jìn)行交流，更能達(dá)到正常溝通的效果。

　　比如，我曾經(jīng)挽救過四川中江縣的一個(gè)邪教成員楊某，大學(xué)文化，中學(xué)高級教師，德陽市作協(xié)會(huì)員，能寫會(huì)道，健談?！胺ɡ怼睂W(xué)的很深，優(yōu)越感強(qiáng)，認(rèn)為沒有幾個(gè)人能比得過他，因此逆反心理嚴(yán)重。為了在初次的交鋒中，我選擇把交談的地點(diǎn)放在《德陽日報(bào)》報(bào)社的小會(huì)客廳（工作需要通過上級單位協(xié)調(diào)安排），環(huán)境相對“幽暗”溫馨，把自己塑造成一個(gè)省級的作協(xié)會(huì)員，并告訴他自己在1995年底（他1997年初開始接觸到法輪功）就開始“學(xué)法”（因?yàn)閲乙婪ㄈ【喓缶蜎]有學(xué)法了），比他先“得法”，這樣，不管從文憑、工作經(jīng)歷、還是“法理”理解上相比，我都更勝他一籌，從而擊垮他的優(yōu)越感，也就自然而然的消除了他的逆反心理，促其產(chǎn)生信任感，為以后的挽救做了良好的鋪墊。

　　再比如，辜某，女，64歲，是四川廣漢市的一個(gè)邪教成員。剛剛接觸到她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她對任何人都缺少基本信任，加之受李洪志“經(jīng)文”的影響，心存恐懼，要么沉默寡言，要么就突然發(fā)怒，情緒波動(dòng)非常大。通過對她進(jìn)行全方位的背景了解后，發(fā)覺她非常牽掛嫁到外縣的女兒，由于辜運(yùn)福癡迷法輪功，女兒和她的關(guān)系很僵，基本不回來看她。于是，我把我心理咨詢室的小唐安排與她交流進(jìn)行挽救。由于小唐的年齡和她的女兒同歲，又天真樸實(shí)，性格開朗，再加上她倆經(jīng)常在“黑暗”溫馨的房間里交流談心，小唐像女兒一樣關(guān)心她的身體，關(guān)心她的生活，讓她再次感受到了作為母親的幸福，激發(fā)了她母性的回歸，打開了她交流的心扉，解開她癡迷法輪功的原因，從而對癥下藥把她從法輪功的泥潭中拉了出來。

　　總之，在挽救邪教癡迷者的過程中，巧妙搭建溝通平臺(tái)對于打開邪教癡迷者的心扉有著舉足輕重的作用，反邪教志愿者在挽救的過程中，選擇適合的環(huán)境，使用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，能讓我們的挽救工作起到意想不到的效果?br>
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